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█石雕佛像相关知识阅读:滴水观音简介

    此相左手持洒水器,右手执杨柳枝而立,作洒水状。滴水观音表普门品中「若为大水所飘  称其名号即得浅处」。
    观世音菩萨本照宏愿,施以甘露法水使众生得到清凉,烦恼的心火能够灭除。
    众生真如的心本是清淨凝寂,如水之淨性,没有垢染,湛然不动,不生不灭。人心因著、因欲,念头如海水漂荡未停。
    唐朝悟达国师,以三昧水洗疮而濯除累世冤业。
    悟达国师在于过去世为袁盎时,曾斩晁错。其后袁盎在十世轮迴当中,十世都转世为出家人,故晁错累世虽然想报复,都无机会。
    在袁盎第十世当国师,受皇帝礼遇赠送沉香太座椅。袁盎顿时起名利之心,贡高我慢,折损德性,晁错乃乘机而入于膝盖上,生人面疮。眉目口齿具备,如果以饮食喂之,则开口吞啖,与人没有两样。虽遍召名医仍然无效,最后多蒙尊者之助,以三昧法水洗疮而癒。(三昧水能为人解冤释结,涤除罪业。)
    水─体性柔软无色、无臭,透明液体,具有润泽大地,使万物生长,一切药树穀果,经水滋溉增长而繁茂结实。
    水对自然界有功劳也有破坏,没有水不能过活,大地动物、植物无法生存。生命的过程中必需赖以水,才能维持存活。一天不吃饭还不成问题,一天不喝水,对身体会造成不利。水太多造成水患,冲毁田地、房屋遭受极大损失。所以政府在地方多处设有水库,将水储存,用以灌溉、发电、航运等多项用途。
    三十三像「滴水观音」,示以加持过的水散洒,清淨道场或供具等淨化之,为众生除垢秽,去妄念、执著。洒水的意义在于淨化修法,开发一切众生佛性,是观世音菩萨的誓愿。
    「洒水」也是密宗修法淨化,表以洗涤之用,为众生去除垢秽,令行者去妄执,启发众生「佛性」。使用圣水的仪式,在佛教中称为「灌顶」;基督教则称为「洗礼」。
    基督教信徒入教的仪式,牧师用清水洒在受洗人的头,表示归入基督名下。
    佛教界于「授戒、佛七、拜忏」等法会之前,以淨水散洒道场,为「结戒、清淨」之仪式。其实各个宗教都保留使用受者,由「灌顶、祈祷」消除灾障,表祝福之意,因而使用圣水的仪式,自古代以迄今日。
    「洒水观音」也表「观世音菩萨普门品」经文偈中之「悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰」。〝释迦牟尼佛〞申述佛戒意之偈,讚叹观世音菩萨的大悲法体,由严持淨戒而来,并常行保护扶助众生,名声如雷震一样不可思议,传播得很远。
    菩萨仁慈、悲愍的心肠,给与众生像祥云,遍佈虚空的云彩。「澍甘露法雨」意思是天空下的雨,如甘露法水,滋润众生,另灭一切苦痛。
    菩萨惑业清淨,身心寂静,能以法水普济群生,令其善根增长,罪垢荡除,息「贪、爱」离生死。观音慈愍众生,以清淨法水,洗除众生心中之垢秽,启发自性。
    观世音菩萨誓愿度尽娑婆众生,以种种的方法教化,使众生能将烦恼断除,成就菩提。若勤念观世音菩萨名号,即得菩萨救济相助。 

 

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