石雕观音滴水观音石雕

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█石雕佛像相关知识阅读：滴水观音简介

    此相左手持洒水器，右手执杨柳枝而立，作洒水状。滴水观音表普门品中「若为大水所飘  称其名号即得浅处」。
    观世音菩萨本照宏愿，施以甘露法水使众生得到清凉，烦恼的心火能够灭除。
    众生真如的心本是清淨凝寂，如水之淨性，没有垢染，湛然不动，不生不灭。人心因著、因欲，念头如海水漂荡未停。
    唐朝悟达国师，以三昧水洗疮而濯除累世冤业。
    悟达国师在于过去世为袁盎时，曾斩晁错。其后袁盎在十世轮迴当中，十世都转世为出家人，故晁错累世虽然想报复，都无机会。
    在袁盎第十世当国师，受皇帝礼遇赠送沉香太座椅。袁盎顿时起名利之心，贡高我慢，折损德性，晁错乃乘机而入于膝盖上，生人面疮。眉目口齿具备，如果以饮食喂之，则开口吞啖，与人没有两样。虽遍召名医仍然无效，最后多蒙尊者之助，以三昧法水洗疮而癒。(三昧水能为人解冤释结，涤除罪业。)
    水─体性柔软无色、无臭，透明液体，具有润泽大地，使万物生长，一切药树穀果，经水滋溉增长而繁茂结实。
    水对自然界有功劳也有破坏，没有水不能过活，大地动物、植物无法生存。生命的过程中必需赖以水，才能维持存活。一天不吃饭还不成问题，一天不喝水，对身体会造成不利。水太多造成水患，冲毁田地、房屋遭受极大损失。所以政府在地方多处设有水库，将水储存，用以灌溉、发电、航运等多项用途。
    三十三像「滴水观音」，示以加持过的水散洒，清淨道场或供具等淨化之，为众生除垢秽，去妄念、执著。洒水的意义在于淨化修法，开发一切众生佛性，是观世音菩萨的誓愿。
    「洒水」也是密宗修法淨化，表以洗涤之用，为众生去除垢秽，令行者去妄执，启发众生「佛性」。使用圣水的仪式，在佛教中称为「灌顶」；基督教则称为「洗礼」。
    基督教信徒入教的仪式，牧师用清水洒在受洗人的头，表示归入基督名下。
    佛教界于「授戒、佛七、拜忏」等法会之前，以淨水散洒道场，为「结戒、清淨」之仪式。其实各个宗教都保留使用受者，由「灌顶、祈祷」消除灾障，表祝福之意，因而使用圣水的仪式，自古代以迄今日。
    「洒水观音」也表「观世音菩萨普门品」经文偈中之「悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰」。〝释迦牟尼佛〞申述佛戒意之偈，讚叹观世音菩萨的大悲法体，由严持淨戒而来，并常行保护扶助众生，名声如雷震一样不可思议，传播得很远。
    菩萨仁慈、悲愍的心肠，给与众生像祥云，遍佈虚空的云彩。「澍甘露法雨」意思是天空下的雨，如甘露法水，滋润众生，另灭一切苦痛。
    菩萨惑业清淨，身心寂静，能以法水普济群生，令其善根增长，罪垢荡除，息「贪、爱」离生死。观音慈愍众生，以清淨法水，洗除众生心中之垢秽，启发自性。
    观世音菩萨誓愿度尽娑婆众生，以种种的方法教化，使众生能将烦恼断除，成就菩提。若勤念观世音菩萨名号，即得菩萨救济相助。 

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