风景区大门石雕牌楼

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█石牌坊相关知识阅读：古香古色的扬州牌坊 

    在扬州古城及城郊，现存的牌坊就有多处，按照建筑地点的不同，笔者就几处具有代表性的牌坊作一简要介绍。

   作为苏式牌坊的重要代表之一，蜀冈之上、大明寺前的“栖灵遗址”牌坊可谓历史悠久、名闻遐迩。它属于建在庙宇寺观前的一种牌坊，牌坊正面题有“栖灵遗址”，背面则是“丰乐名区”四字，题字皆为篆书，古拙凝重。大明寺始建于南朝大明年间，唐朝时因出了东渡日本取经的著名高僧鉴真而名扬天下。隋仁寿元年（601年），隋文帝下诏全国30个州建立30座供奉佛舍利的宝塔，于是在大明寺前建成了栖灵塔，塔高九层，高耸入云，极为壮观。该塔在唐朝会昌三年（843年）不幸毁于火灾，后来，人们便在寺门前建了这座“栖灵遗址”牌坊，以志纪念。

   建于陵墓祠堂的牌坊也叫“陵门”。耸立在北京市昌平县明十三陵前的陵门，是六柱五间十一楼的彩绘超大石坊，为全国现存最大的石牌坊。而我市北郊雷塘隋炀帝陵墓前的陵门，因为隋炀帝杨广身上承载的千载骂名，他的陵墓显然与明代皇家陵墓不可同日而语，但却也决不显得寒碜。尤其是那四柱三门的标准石坊陵门，和门楣上“隋炀帝陵”四个大字，让人依然能感受到一种皇家气派。但这座牌坊孤零零地直立在夕阳下空旷的广场中，则更多地给人一种凄楚苍凉的感觉，令人耳边情不自禁地响起唐代诗人罗隐“君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田”的诗句。

   蕃釐观就是琼花观，因为曾经种植被誉为“维扬一株花，四海无同类”的琼花而成为江淮一带著名的道观。因为琼花附带了一系列神奇的传说，而蒙上了神秘的色彩，也使不少老百姓只知道琼花观而不知道蕃釐观的名字。蕃釐观前也有一座石牌坊，乃是明代时所建，它的特点主要在左右两根石柱上。该柱上圆下方，柱端似华表，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉兔，象征着月亮。据说，当年宋徽宗曾钦赐“蕃釐观”匾额，不过，现在门楼中间所嵌石额“蕃釐观”三个大字，则是由清代名士刘大观所题。

   而东关古渡西侧的牌坊显然是属于在桥梁津渡前建立的一类牌坊，它与如教场北侧等在街巷道路前树立的牌坊有非常类似的地方，就是它的高大挺拔，气势非凡。加上它们耸立于古城著名的历史街区，而更显其古朴、典雅、凝重，似乎是在默默中诉说着扬州城所经历的历史风雨。

   当然，汶河北路现有的那座以北京牌坊风格制作的“皇宫广场”牌坊，虽然也具有凝重粗犷，色彩鲜艳，高大华丽，京味十足的特点，但它突兀地矗立在那里，的确与扬城建设秀丽精巧的风貌不太协调，所以最近要拆除它并再原址重建一座与周围环境风格协调一致的江南苏式、徽式牌坊，也是合情合理的做法。

   除了上文所述及的扬城现存的几座牌坊外，古城周边还有瓜洲古渡、高邮文游台、仪征森林公园山门等各具特色的牌坊，它们已经作为当地的标志性建筑而成为城市的象征和代表。当然，随着时间的推移，有一些历史上曾很知名的牌坊已经毁圮不存了，但人们对其中所包含的那些旧闻轶事依然情有独衷，于是便将它们在地名中保存了下来，流传至今。今天，我们似乎还能从牌坊巷、沙牌坊、大儒坊、毛牌楼这样的街巷名称中，依稀寻找到当年的某些牌坊故事的影子。

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