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石雕佛像文化→三十三观音之持经观音的由来及传说

三十三观音-持经观音

 

    持经观音:盘坐在岩石、右手持经卷、左手放在膝盖上。表三十三像中之声闻身。
    观世音菩萨于娑婆世界度化众生「应以声闻身得度者 即现声闻身而为说法」。
    四谛「苦、集、灭、道」是佛陀开悟成道之后,于鹿野苑为五比丘,初转法轮之说,为佛教之基本教义,帮助生死解脱的唯一方法。   
    依四谛之道理,开悟的众生称为「声闻」。当声闻者看到观世音菩萨手持经卷,听了如来以佛法得道的形象,就知道要修行了。后世学者学修小乘,依四谛法于「苦、集、灭、道」成就生死解脱之根本方法,是罗汉之一,即是佛弟子。
    四谛之〝谛〞是指真实的道理。{如来所说之法理,真实不虚称为「谛」}。
◎四谛:一、苦谛。二、集谛。三、灭谛。四、道谛。
※苦谛:指苦的报应逼迫身心之状况。宇宙一切万法皆假相,不真实无永远存在,但众生处于世俗,贪欲爱念,苦乐迷惑,身苦心恼,违繫生死而苦。
※集谛:招聚之意。集─为聚苦之助缘,众生贪、瞋、痴,爱欲、执著,将所造之恶业,日积月累聚集,引来果报,使身心疲累是苦的原因。
※灭谛:灭─断除苦之根本。灭除爱欲、忧虑、灾厄,生生死死相续不断苦之繫缚,才能获解脱自在。
※道谛:道─能通之意。「苦、灭」之圣道,佛陀说法四十九年,修学的方法很多,众生随自己的因缘,选修实践得证菩提之果。
◎〝八正道〞为四谛中「道谛」,为众生解脱修行的方法。
一、正见:正确观察苦集灭道,四谛及三世因果的道理。
二、正思惟:心无邪念。
三、正语:说真话、言语无虚假。
四、正业:戒杀、戒偷、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒、行为正当,身心清淨。
五、正命:以正当的方法维持生活。
六、正精进:消除恶习,已生恶令断,未生恶令不起,未生善令生,以生善令增长。
七、正念:专心忆念善法。身体、感官、心灵,均非我,我所,故无我可得。
八、正定:依佛道修学而入禅定。
◎戒、定、慧三学:
一、戒学:戒法为佛陀所制,防身、口、意所作之恶业,保护六根,实践佛道之基础。「戒」是用来防非止恶,出家众及在家信徒之戒规。
五戒:杀、盗、淫、妄、酒,是出家或在家弟子必须尊守的基本戒。(出家众沙弥戒、具足戒、菩萨戒。)(在家众五戒、菩萨戒。)
二、定学:「定」可摒除杂念,修定可以灭贪欲、瞋心。
三、慧学:「慧」由「定」而来,慧能破除迷惑,断除烦恼身心清淨,对事物辨别明瞭,显发本性去除愚痴。
    以「戒定慧」三学及「八正道」真理正确修学,实践修行正道正理,可免于〝集苦〞超脱「苦、集」二谛,灭除众苦于理想境界,悟真空之理修行成道。
    今日佛教所流传之法系佛陀开创,弟子们于释尊涅槃后,将自己所听耳闻,以口传方式彙辑而成。在五世纪由祖师于印度求取梵文典籍,经过汉译而成为今日之佛学教材。佛经叙述记录佛陀生平事绩,如何了脱生死,反对阶级、财富、名誉地位,提倡平等制度,用理论、客观阐述,所以佛经是佛陀教学,教法之代表。

    在各地所建藏经阁楼,图书馆等,皆是收藏经典的书库,法华经、金刚经等经中记载授持佛经之殊圣。
    持经也是当今佛教徒,常见修行方式之一。人心贪欲、憎恶、迷妄,身、口、意行诸恶行,沦于三途,招至恶报难以解脱。观音手持经卷表示说法,提醒人们要修行。
    佛弟子藉以持诵经典,知道经中的道理,以及了解佛、菩萨对一切众生起大悲心,将众生从罪恶、恐惧中解救出来,让作恶者不做,生恶者不生。佛法如世间之良医,治疗众生之病药。
    年纪大的老菩萨皈依学佛,听闻出家法师弘扬佛法,知道佛陀因「生、老、病、死」,体悟人生无常之苦,认真修行开悟解脱。因而发愿心服务大众,做义工,护持三宝,参加佛寺举办的梵呗课程,学唱诵、法节仪规。本来国语文字认识不多,由于愿力、信心、耐心勤奋学习,常常抽空读诵经典,迴向法界众生。现在有几部佛经可以朗朗上口,念咒语、经文快速又能背诵,非常欢喜心将学习的经验分享大众。
    长期读诵经典,可以修定,忘却心中烦恼、罫碍。深入经典道理之中,袪除心裡的怨恨、执著,处理事物增加信心胆识,而且受佛经理论的薰陶,了解经典中的道理,提昇知识领域,启发智慧,深信因果,约束自己的行为不造业。
    很多居士大德每天读诵经典,自己修学得利益,又迴向众生结善缘,并将「持经」视为与吃饭一样重要,要吃饭就要读诵佛经,养成习惯不间断,成为每天必修的功课,诵读大乘诸经典或书写,获无量功德及感应灵验。
    佛经纪录佛陀在世所说的道理,后学者以教理经典弘扬,为人解说佛经、法理,功德不可思议;护持经典、佛法,宣扬流传佛陀所说之法理经教,利益众生。虔诚学佛的居士发愿心,每天持诵经典,依法修持信心不退,所得功德无法计算,有恒心受持讽诵经法,得佛菩萨护佑加被,消除业障,得辨才智慧,圆融无碍。
    学佛者以观世音菩萨普门品作为早课,从普门品中知道,观世音菩萨大慈大悲,以闻声者救度众生苦厄。有任何困难,只要专心一意,称唤祂的名号,菩萨即刻前来帮忙救助,解脱种种苦恼。
   「身苦」老、病、死,「心苦」贪、瞋、痴。〝苦〞令人烦恼终日不安,观世音菩萨慈愍众生,示现声闻之身,说四谛法教化众生。信心持念观世音菩萨名号,得无量福、灭无量罪。

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