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石雕佛像文化→三十三观音之德王观音的由来及传说

三十三观音-德王观音

 

    德王观音:盘坐于岩石上,左手置于脐前,右手持柳枝,呈现具德王者之姿。
    梵王是色界之王,由于品德崇高,而得名德王。 普门品中「应以梵王身得度者 即现梵王身而为说法」。
    大梵王是大梵天上的皇帝。〝梵〞是清淨之义、清淨之行。大梵天王清淨自在,在色界贵为王者。
清淨:以身三、口四、意三、所行不染污,远离恶行谓之清淨。
一、身业清淨:<一>不杀生、<二>不偷盗、<三>不邪淫,身之所行能防一切不善之法。
二、口业清淨:<一>不妄语、<二>不两舌、<三>不恶口、<四>不绮语,持言说者,以真实诚信。
三、意业清淨:<一>不贪欲、<二>不瞋恚、<三>不邪见,收摄身心、无异念。
    生活在人世间,人人求快乐、无烦恼。佛说:快乐不是笑声产生的喜悦,而是心如琉璃明澈,无忧无恼,少欲、少事、少务,能得清淨心,才是真正的快乐。
    观世音菩萨三十三像所代表的意义,前面十像列举部份提供大众了解,具满怀慈悲,行于娑婆世界,济度苦恼众生,善行圆满的─「观世音菩萨」。
    上人开示,天下的父母亲都是观世音菩萨,有求必应。「父母疼子长流水」,父母爱子女的心是永远不变,所以孝道是人人必须心繫认知的。父母养育教导,应报劬劳之恩。
    有一位屠夫忤逆不孝,到山上寻访要找活观世音菩萨。菩萨知道此人心性不恶,只是不知孝养家中老母,而化为老比丘要点化他,使其改恶为善。
    屠夫看到老比丘,就打躬作揖的请问老师父,在山上找寻不到活观音,请老师父相告活观音在那裡?
    老和尚(大士变化)说:你要见活观音,赶快回去,活观音已经在家了。屠夫问起:不知活观音是什麽样子。老和尚回答说:你回家看见一个反穿衣,倒踏鞋的老婆婆,那就是你要见的「活观音」。
    屠夫的母亲高兴儿子去南海拜观音,不断的在佛前焚香,祈求菩萨感化这个不孝的儿子。
    屠夫一向对母亲恶言恶语,辱骂鞭打,态度恶劣。当天回到家,跟往常一样,大声喊叫:妈妈快开门。
    母亲被吵醒,听到是不孝子在大喊叫骂,赶快起身,因为怕被骂、被打,心慌的缘故,来不及穿好衣鞋,而将衣服反穿在身上,鞋子倒踏在脚上,匆匆忙忙点灯开门。
    这位逆子进门抬头一看,吓得马上跪下,瞌头礼拜观音。母亲不知所措,丈二金刚摸不著头脑!说:我是你妈!不是什麽观音? 屠夫说:在南海有位老和尚告诉我,你回去看见反穿衣,倒踏鞋就是活观音。
   这时老母亲才知道,自己衣服反穿,鞋也踏反了,不尽一笑...!

    学佛者必须先自利,勤修佛法{为人处事、行为修正}。勤念佛号{念佛号使心不起杂念、心不散乱}可与佛、菩萨相应道交,加持启发智慧,即有能力利他之行,代替观世音菩萨解决众生的问题。
    如果每个人都能够修得此心,正是千处祈求千处现,家家都有观世音的道理。

 

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