三十三观音-众宝观音

 [众宝观音]右手按地、左足伸展、立左膝、左手置于左膝上，在池边轻鬆閒坐相。此尊菩萨就是讚美观世音菩萨，具无限的神力，福富满盈的现世利益功德。
    「众宝」一词:表示众多宝物。〝宝〞除了世间金银、珠宝等身外物。宝─在佛教中用以形容「佛、菩萨」及「法」之崇高尊贵，如「佛宝、法宝、僧宝、宝相、宝地」等。
    人世间奇异珍贵的宝贝，我们都知道是身外之物，可是越希奇少有的东西，大家就越喜欢，想得到，收藏拥有。像黄金、宝石产量少，取得困难，很多人就是喜欢，爱不释手。因而很多人将金银、珠宝等喜爱的东西，视为稀世物品。

众宝─佛弟子会想到阿弥陀佛住的地方，栏楯、罗网、行树，皆是金银珠宝镶边围绕，七宝池、八功德水，池底金沙，阶道、楼阁全是金银珠宝庄严合成，黄金铺地，想有尽有。

    相传江北一带百姓勤劳本分，可惜不懂营生，所以都非常贫穷。有一个姓万的老汉，信奉佛法，家里供奉一尊观音菩萨像，此观音菩萨的身上挂满了很多宝贝，尊为众宝观音，以期菩萨保佑家道兴隆，一方昌盛。万家人每天从早到晚都虔诚的跪拜三次，其真挚之心感动菩萨。在菩萨的感应下，勤劳善良的万家人日子渐渐好了起来，家道也兴隆了，四方邻里纷纷效仿，形成一带习俗，江北家家户户都供奉起一尊众宝观音像，以求菩萨保佑，合家兴旺。

    黄金在娑婆世界被视为宝物看待，在阿弥陀佛的西方极乐世界就不稀奇了，遍处满地都是珠宝黄金。但是，具备享有的人，必须要自在无求。
    佛说阿弥陀经，偈句中─阿弥陀佛身金色...〝金〞乃珍贵、坚固，代表佛光永不变质之意。黄金或天然宝物，它的色泽、质地恒常不变，如佛法等，也表佛光永不变质之意。
黄金─代表四义:
一、色不变。二、体不染。三、转作无碍。四、能使人富裕。并以此四义比喻诸佛法身之「常、淨、我、乐」等四德。
    众生发愿念佛求生西方淨土，决不是为了宝物、黄金，大都是戒贪、济世利人，具备善行福德，才有资格到西方极乐世界，与许多善人，大菩萨俱会在一起，共论佛法、化导众生。
    「众宝观音」表三十三相「长者身」。「应以长者身得度者 即现长者身而为说法」。
    〝长者〞为在家居士，一般富豪、年高德劭、智慧高、福德满称为长者。
    应以长者身才能得度的人，观世音菩萨就示现大富贵，大丈夫十德具足的长者身为其说法。
【十德】
一、姓贵:家族世系，扬名四方。
二、位高:位居卿相，百官之长者。
三、大富:家中产业，资金众多。
四、威猛:威严厚重，人人敬畏。
五、智深:拥有大智慧，深谋远算。
六、年耆:年高独劭，人所敬养。
七、行淨:品行清淨，可为表率。
八、礼备:威仪和穆，为世人瞻仰效法。
九、上叹:才德兼备，上者皆讚叹。
十、下归:晚辈者，皆归向于他。
长者心地慈悲，热心公益，皆以平等心对待人，深得众人尊敬。 

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