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石雕佛像文化→三十三观音之叶衣观音的由来及传说

      [叶衣观音]尊观音全身莲华缠绕,左手持仗,右脚屈立,坐于莲华上。是三十三像观音变化之一。表普门品中「帝释身」。
    在诸经中均有记载此等说法,修布施、智慧等福德的帝释天主,若闻世界众生作恶多端,不孝顺父母,不尊敬师长、不持修斋戒、布施贫穷。则忧愁烦恼在诸天界中众生会减少,阿修罗界的恶神增多。若听到众生孝顺父母、尊敬师长、修斋戒、布施贫穷,则欢喜诸天众增多,阿修罗众减少。如果众生精进修德,天主敕掌管人类命数之神,增其寿命,反之者,不造福修德、不敬父母、师长、不修斋戒、布施精进,则不再理会救护或诏令司夺取性命。
    「帝释天」也是佛教的护法,忉利天之主神,居住于须弥山顶处善见城,率领四大天王,故称「天主」。
    帝释天原为婆罗门教印度之神,与梵天、毘沙门天等是最早摄入佛教的神祇。
    佛陀成道于忉利天为母说法,帝释天主持宝盖跟随伺候释尊,担任护法。
    〝观世音菩萨〞看见此类众生,需要以「帝释身」的方法才能度脱,就以相同类型,化现为其说法,令众生容易接受。
    以念诵叶衣观自在菩萨经,可袪除各类疾病,称为叶衣法。其叶衣镇、镇宅法则祈求于长寿无病或安镇宅第。

    叶衣观音的历史传说

    唐朝年间,长安有一对孤儿寡母,丈夫患肺痨去世了,母子二人无依无靠,以乞讨为生,城中开米粥铺的何氏夫妇收留了他们,把母子二人留在粥铺里帮忙,何氏夫妇还经常把每天余下来的粥救济那些没有饭吃的穷人们,百姓都说何氏夫妇是大好人,一定会好人有好报。这一件件善事都被观音菩萨天耳所闻,天眼所见,于是菩萨化身一位达官贵人,赐何氏夫妇一件碧玉如意,保佑他们生意兴隆,无病无灾,修习祈祷,健康长寿。
叶衣观音护佑:种善结缘,禅定笃成。

    十二大愿

第一:广发弘誓愿:广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。
第二:常居南海愿 :泛海救迷度有情,善念南海观世音。
第三:寻声救苦愿 :为人诸病卧高床,诚念大士得安康。
第四:能除危险愿:千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
第五:甘露洒心愿:观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。
第六:常行平等愿:弥陀加持常有念,随似观音平等心。
第七:誓灭三涂愿:观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。
第八:枷锁解脱愿:志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。
第九:度尽众生愿:有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。
第十:接引西方愿:虚空之中引净土,至心诚念观世音。
第十一:弥陀受记愿:观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。
第十二:果修十二愿:十二大愿弘誓深,有情共证无上道。
    发愿偈

南无大悲观世音.愿我速知一切法。
南无大悲观世音.愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音.愿我速度一切众。
南无大悲观世音.愿我早得善方便。
南无大悲观世音.愿我速乘般若船。
南无大悲观世音.愿我早得越苦海。
南无大悲观世音.愿我速得戒定道。
南无大悲观世音.愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音.愿我速会无为舍。
南无大悲观世音.愿我早同法性身。
我若向刀山.刀山自摧折。我若向火汤.火汤自枯竭。
我若向地狱.地狱自消灭。我若向饿鬼.饿鬼自饱满。
我若向修罗.恶心自调伏。我若向畜生.自得大智慧。

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