古代圣贤的故事及传说→刘伯温
刘基(1311--1375),字伯温,元至大四年夏曆六月十五日出生于浙江省南田武阳村。武阳村当时属青田管辖(现属文成县),时人称他为刘青田。
刘伯温,明初大臣、文学家。元至顺间举进士,博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。才智卓绝、料事如神,深富文韬武略,在历次的主要战役中出奇谋、划妙策,协助朱元璋靖平宇内各股叛乱势力,并于军政、财务等各方面为新王朝建立了完备的制度。
从小就聪颖好学,读遍诸子百家之书。
二十三岁中进士; 26岁出任江西高安县丞,长期充任江西行省椽史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、行省枢密院经历之类从七品、七品小官,后来虽小有迁升,一度当上从五品的行省郎中,但旋即仍以七品的资格改授处州路总管府判,刘伯温性情刚毅,疾恶如仇,为官清廉、执法如山。
后来, 生了一场大病, 刘基弃官返乡, 躬耕事母, 有位亲戚谭寛[字仲简], 精通堪舆术, 人称地仙; 唐朝国师杨筠松传授刘江东, 刘江东再传谭文谟[即谭寛的第十八世祖], 谭寛因为年老子幼, 恐怕仙术失传, 乃传给表姪婿刘基总索撼龙经; 刘基得到地理堪舆术后 , 暇游浙江诸山,视察胜地, 验论杨筠松的天机水法, 赖布衣的催官砂水, 辨证刘秉忠的平沙玉尺 。某日, 来到括苍山, 憩息于石上, 一位老人也拄杖坐于旁边, 端视刘基甚久, 说道: [观察您的骨相, 神形俱清,若能学道, 神仙可期], 并邀刘基到他家, 只见数椽房屋,柴扉静掩, 室内幽敞, 毫无微尘, 老叟拿出一册, 为象纬兵阵、奇门祕诀、枕中素书、治国修身之书,刘基顿首领受, 老叟说道:[留侯张良, 吾徒也 ; 请闭下眼睛-出屋] , 刘基讶异回顾, 浓云密雾已封住山径, 询问山居之人, 该山乃金华赤松山。回家,终日熟读书籍。
元代末叶,至正十九年(1359年),农民起义风起云涌,群雄割据,元王朝面临崩溃局面。朱元璋下处州,闻刘基及宋濂等名,派总制孙炎到青田石门洞招聘刘伯温。刘伯温考虑后,出山参加朱元璋的起义队伍。
刘基的弟弟刘寿,字伯仁,聪明颖悟,见刘基跟随朱元璋起义,恐兵师不成,罪及家人,乃改姓 "滑",远徒许昌,不再与刘家宗族往来。
作为朱元璋的军师,刘伯温运筹帷幄,累建功勳。力劝朱元璋摆脱小明王韩林儿的控制,自树一帜;又力辟众议,制定「先图陈友谅,后取张士诚,北伐中原,完成帝业」的战略方针。朱元璋採纳他的意见,果然获得胜利,掌握江南大部地区,继而北取中原,完成全国统一。
西元1363年,朱元璋被陈友谅的军队团团包围在一条指挥船上,如果不是部下将官韩成与朱元璋换穿袍服,假冒朱元璋跳水自杀, 骗过敌军,朱元璋很可能在这场大战中被杀。
西元1367年, 刘伯温任太史令,不久,拜御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纲纪,人惮其严。
明太祖朱元璋平定天下,刘基筹备登基、修建南京城、担当御史令、修建《大明律》、恢复科举等“ , 太祖比之为张良,刘基为政 , 颇有知人之明。朱元璋称讚他「学贯天人,资兼文武」,洪武三年(1370年)授弘文馆学士,尊他为「帝师」封他为御史中丞、诚意伯。
洪武四年,刘伯温辞去官职,回归乡里。
刘基还乡后,不与地方官往来,唯棋酒诗文自娱,行为十分谨慎,左丞相胡惟庸仍指使党羽刑部尚书吴云核奏,诬控刘基以闽界淡洋有王气,佔地作墓,引起朱元璋疑忌,刘基引咎,忧鬱成疾,后来胡惟庸派太医送来药物,吃了病情日愈严重,程翔派儿子程瑶前往看视, 刘基取出枕中书三帙,祕密送给程瑶 , 便于当日逝世。这一天是洪武八年(1375)夏曆四月十六日,享年65岁。 死后, 葬于故乡老家的左后方斜坡崙顶。
刘基墓 [位在故居附近的山垄上]
明正德八年(1513年),以慷慨有志,刚毅多谋,学为帝师,才称王佐”、“渡江策士无双,开国文臣第一”, 加赠太师。
刘精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。其文与宋濂齐名,诗与高启并称。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。
著有《鬱离子》十卷,《覆瓿集》二十四卷,《写情集》四卷等,后均收入《诚意伯文集》。相传他作有《烧饼歌》,对后世之事多有预言。
佟平在文章中指出,刘伯温共写过两本与军事有关的书。一本是《百战奇略》,一本是《时务十八策》。
诚意伯庙
诚意伯庙背靠华盖山。木质结构。建于明天顺三年(1458),系省级重点文物保护单位。庙分“王佐”、“帝师”两水坊,头门、仪门、正厅、追远祠五重,占地300O平方米。正厅有刘基及其子刘琏、刘璟坐像三尊,左廊有个900斤古铜锺。庙多明、清、民国、现代名人,如明正德皇帝、清乾隆大学士刘权之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正、苏渊雷、沙孟海、裴昌会等书题的匾额楹联。庙前有广场,可容数千人。
摘自中国宗教神明<沈平山著作>
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