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古建筑石雕上的动物解析

龙 是中国最早的图腾形象之一,常装饰于宫廷建筑的彩画、藻井、丹墀等各处,象征着皇家威严,龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,具有不可思议的能力。


鸱尾 最早的形象是传说中的“鱼虬”,《谭宾录》载:“东海有鱼虬,尾似鸱,鼓浪即降雨,遂设象于屋脊。”唐代之后,其形象日益丰富,鸱尾的头部造型愈发向龙靠拢。



螭兽 传说是一种没有角的龙,在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰,嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于台基排水口的装饰。


摩羯鱼 常装饰在藏式建筑的金顶等处,据佛教记载,摩羯鱼是一种“眼如日月、鼻如太山、口如赤谷”的海中巨鳌鱼,同时有着“先世是佛教破解弟子”,可“吞噬一切”,“能避一切恶毒”的寓意,在古建筑上装饰它,取其弃恶从善的佛教象征意义。


赑屃 常装饰在石碑下,用作碑座,赑屃样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。在上古时代的中国传说中,赑屃常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的,属灵禽祥兽。


蝙蝠 的蝠谐音“福”,一只飞翔的蝙蝠通常寓意“福从天降”,“福运到来”;又有蝙蝠寓意“遍福”,所以一群蝙蝠则代表了幸福,福气满满,延绵长久之意,也是子孙代代幸福吉祥之意。在古建筑中,蝙蝠的装饰非常常见,常见的题材为“五福捧寿”,即五只不同方向的蝙蝠围绕着一个寿字组成的图案。


仙鹤 在中国历史上被公认是一等的文禽,自古就有忠贞清正、品德高尚的文化内涵,仙鹤的形象不仅存在于一品文官的补服上,而且抬头仰望古建筑的天花板,经常能看到绘有仙鹤的平棊图案。


妙音鸟 又称迦陵频伽,常装饰在佛教建筑的须弥座、壁画、塔身等,泉州开元寺大殿内檐柱梁上,装置了24尊真人一般大小的木雕迦陵频伽,人首鸟身,毛色斑斓。据《慧苑音义》说:“迦陵频伽,此云美音鸟,或云妙音鸟。此鸟本出雪山,在壳中即能鸣,其音和雅,听者无厌。”是极乐世界中演奏音乐、翩翩起舞的精灵。



狮子 常被摆放在正门入口处、也常在建筑各处布置狮子雕刻。狮子相貌凶猛,勇不可挡,威震四方,是百兽之王,,同时也寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。



大鹏金翅鸟 又叫做“琼鸟”, 藏文叫做“琼”,汉语叫做“鹏鸟”, 又叫做迦楼罗鸟,常装饰在佛教建筑的塔、殿之上。传说人类出现之初,到处有妖龙作祟,如来佛祖就派这些大鹏金翅鸟去啄走了妖龙,为人类的生存创造了清平世界,所以自古至今人们供奉这种大鹏金翅鸟,把大鹏金翅鸟当成护法神作为保佑平安的心灵寄托。


麒麟 常装饰在古建筑的照壁、柱础、门扇、牛腿等处,是中国传说中的瑞兽,《礼记》里的四灵之一。它的出现意味着治乱和盛世,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,麒麟是仁慈之兽,惩奸除恶保护好人。好人按奉保护之,恶人供奉反惩处。


梅花鹿 的“鹿”是取其与“禄”谐音的象征寓意,所以“鹿:包容了“禄”的含义。鹿包容高官厚禄和福的含义,“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系,是古时读书人美好的期望。

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