医院雕塑石雕华陀雕像

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█名人雕像相关知识阅读：华佗生平简介 

        东汉临床医学家。一名，字元化。活动于西元2～3世纪。沛国谯（今安徽亳州）人。早年游学于徐州一带，因为他兼通数经，通晓养生术，沛国相陈珪和太尉黄琬先后荐举或徵召他出来做官，都被他拒绝了。华佗一生主要在今安徽、江苏、山东、河南一带行医。汉丞相曹操患头风病久治不愈, 华佗以针刺法治疗，立见成效，因此曹操想留他做侍医，华佗不愿从命，託辞回家不返，后被曹操杀害。华佗医术高超、全面，《三国志》上载有华佗治疗的20多个病例，包括传染病、寄生虫病、妇産科病、小儿科病、皮肤病、内科病等等。华佗尤长于外科，他创制了麻沸散，施行全身麻醉下的手术治疗。他还长于养生，发明瞭“五禽戏”，模放动物动作进行医疗体育锻鍊。华佗生平著作多种，均已亡佚，今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等，皆为后世託名之作。华佗弟子中有名可考的有吴普、樊阿、李当之等，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，樊阿善针灸及养生，他服用华佗所传的长寿方——漆叶青黏散，活到100多岁。
       不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书•华佗传》载华佗“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但他的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。现存的华佗《中藏经》虽为宋人的作品，但其中或许包括了当时残存的华佗著作的内容。
       麻沸散的发明
       利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明瞭酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芝、川芎各四钱，炒南星一钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什麽知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图讚》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖，”是名副其实的。
创体育疗法“五禽之戏”
       “五禽之戏”，是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作是模放虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌（县名，在河南省）时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说：“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食”。
       华佗之死
        据《三国志》记载，当时魏国丞相曹操患有“头风眩”病，发病时头部剧烈疼痛，每次都是华佗用针灸治好的，往往是针到病除。曹操想把华佗留在身边当侍医，华佗不愿成为他个人的御医，从而放弃为人民防病治病的机会，便藉口“呆在许昌时间长了，思念故乡”，“求还取方”而告假回家了。后来，曹操派人“累书呼之”，华佗藉口“妻子有病”，拒绝回许昌为操治病，当操探知其妻并未病时，非常生气，一怒之下，把华佗押回许昌处决了。华佗死后，埋葬在徐州王陵路，遗址至今尚存。华佗临死把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人”。没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。